Цветы на стене

«Цветы на стене» стали первым большим хитом для The Statler Brothers.

Ну, теперь я слышал, что ты беспокоишься о моем счастье
Но все, что думала, что ты меня отдаешь, это совесть, я полагаю
Если бы я шел на твоем месте, я бы не волновался.
Так что вы и ваши друзья не волнуйтесь обо мне, мне очень весело

[Хор]
Считаю цветы на стене
Это меня совсем не беспокоит
Играйте в пасьянс до рассвета с колодой из пятидесяти одной карты.
Курите сигареты и наблюдайте за капитаном Кенгуру
Теперь не говори мне, что мне нечего делать

Прошлой ночью я оделся в хвост, притворившись, что был в городе
Пока я могу мечтать, этого ковбоя трудно остановить
Так что, пожалуйста, не думай обо мне, я действительно в порядке
И вы всегда можете найти меня здесь и провести довольно много времени

[Хор]
Считаю цветы на стене
Это меня совсем не беспокоит
Играйте в пасьянс до рассвета с колодой из пятидесяти одной карты.
Курите сигареты и наблюдайте за капитаном Кенгуру
Теперь не говори мне, что мне нечего делать

Что ж, рад тебя видеть, я должен идти, я знаю, что выгляжу испуганным
Ну, как бы то ни было, мои глаза не привыкли к этому свету.
А мои сапоги не привыкли к такой улице
Итак, я должен вернуться в свою комнату и завершить свой день

[Хор]
Считаю цветы на стене
Это меня совсем не беспокоит
Играйте в пасьянс до рассвета с колодой из пятидесяти одной карты.
Курите сигареты и наблюдайте за капитаном Кенгуру
Теперь не говори мне, что мне нечего делать
Не говори мне, что мне нечего делать

«Flowers On The Wall» не появляется ни на одном C.Аудио компакт-диск У. МакКолла.

ЦВЕТОВ НА СТЕНЕ | Kirkus Обзоры

к Патрисия Энгель ‧ ДАТА ВЫПУСКА: 2 марта 2021 г.

15-летняя девочка из Колумбии, отбывающая время в удаленном центре заключения, организовывает побег из тюрьмы и пытается вернуться домой.

«Люди говорят, что наркотики и алкоголь — величайшие и самые убедительные наркотики — элементы, которые, скорее всего, разрушат жизнь. Они ошибаются. Это любовь». По мере того, как США восстанавливаются после отмены программы отложенных действий в отношении прибытия детей, страданий разделения на границе, как идеи, так и реальности стены вокруг Соединенных Штатов, жизненно важная история Энгеля о разделенной колумбийской семье представляет собой книгу нам нужно прочитать. В ее повествование вплетены андские мифы и природный символизм: кондоры символизируют совокупление на всю жизнь, ягуары — месть; колумбийцы, находящиеся в боевой готовности, — это «опаленный вид птиц без перьев, которые еще могут летать»; дети, рожденные в одной стране и выросшие в другой, — это «пересаженные цветы, существа, вынужденные жить в неправильной среде обитания» — она ​​следует за Талией, младшим ребенком, в сложном путешествии.Совершив тяжкое преступление незадолго до того, как она должна была покинуть своего отца в Боготе, чтобы присоединиться к матери и братьям и сестрам в Нью-Джерси, она попадает в ужасный католический подросток, из которого ей нужно сбежать, чтобы успеть на самолет. Отсюда и замечательное первое предложение книги: «Это была ее идея связать монахиню». Путешествие Талии по пересеченной местности переплетено с историей ранних романов ее родителей, их миграции в Соединенные Штаты, депортации ее отца, смерти бабушки, борьбы за воссоединение.Во второй трети книги произошли удивительные повествовательные изменения, в которые вошли голоса братьев и сестер Талии, выросших в США. Это открывает интересные новые перспективы, но ломать четвертую стену так поздно в книге немного неловко. Вниманию теле- и кинематографистов: эта история сделана для экрана.

Дата публикации: 2 марта 2021 г.

ISBN: 978-1-982159-46-7

Количество страниц: 208

Издатель: Avid Reader Press

Обзор Опубликовано в сети: дек.15, 2020

Обзоры Киркуса Выпуск: 1 января 2021 г.

Поделитесь своим мнением об этой книге

Вам понравилась эта книга?

цветов в стене: истина и примирение в Тиморе-Лешти, Индонезии и Меланезии

Иллюстрации

Сокращения

Благодарности

Введение: Память, правда и примирение в Тиморе-Лешти, Индонезии и Меланезии

Дэвид Вебстер

Неполная правда, неполное примирение: к научному вердикту в отношении правды и комиссий за примирение

S 26 arahzwi

Раздел I. Память, истина и примирение в Тиморе-Лешти

Восточный Тимор: наследие насилия
Джеффри Робинсон

Сияющий Чега! «Свет в трещины»
Пэт Уолш

Политика Така Малу , Цензура и замалчивание: виртуозы секретности и отношение человека к правде и памяти
Жаклин Акино Сиапно

Развитие и иностранная помощь в Тиморе-Лешти после обретения независимости

Лаурентина «Mica» Баррето Соарес

Примирение, церковь и миростроительство
Джесс Агустин

Права человека и правда
Фернанда Борхес

Чега! для нас: общение как живой документ
Мария Мануэла Леонг Перейра

Раздел II: Память, поиск правды и массовые убийства 1965 года в Индонезии

Трещины в стене: Индонезия и рассказы о массовом насилии 1965 года

Баскара Т.Вардая

Трогательная историография массовых убийств в Индонезии 1965 года: непреодолимые блокады?

Бернд Шефер

Записи индонезийского политического заключенного

Гатот Лестарио

Раздел III: Истина на местном уровне и примирение в Индонезии

Азартные игры с правдой: надежды и вызовы Комиссии по установлению истины и примирению в Ачехе
Лиа Кент и филиал Ризки

Все о бедных: альтернативное объяснение насилия в Посо
Арианто Сангаджи

Раздел IV: Место встречи Индонезии с Меланезией: память, правда и примирение в Танах Паупа

Факты, праздники и леса: рассмотрение подходов к истине и примирению и Танах Паупа
Тодд Бидерман и Дженни Манро

Живой символ песни в Западной Паупе: сила души, с которой нужно считаться
Джулиан Смайт

Время для нового подхода США к Индонезии и Западной Паупе
Эдмунд МакВильямс

Раздел V: Память, истина и примирение на Соломоновых Островах

Конфликт «этнической напряженности» на Соломоновых Островах и Комиссия Соломоновых Островов по установлению истины и примирению
Терри М.Коричневый

Женщины и примирение на Соломоновых островах

Бетти Лина Гигизи

Раздел VI: На пути к дому

Размышляя о примирении

Мэгги Хелвиг

Заключение: поиск истины о поиске истины
Дэвид Вебстер

Библиография

Индекс

Авторы

Flowers On The Wall Bass Tabs

Группа: The Statler Brothers
Название: Flowers on the Wall
Альбом: Flowers on the Wall

Bass tab by Eugene Wickett, San Diego, CA
( eugenewickett @ yahoo.com)

Из одного из лучших вокалистов кантри, фигурирует в саундтреке «Криминальное чтиво
«. Я только хотел бы петь как басист. Легкая, подвижная, веселая песня:

Настройка: E A D G

Intro — 0:04
G: | ————————————————— |
D: | ——4 ————————————— |
A: | ————— 4 ———————— 1— |
E: | ———————— 2 ——— 4 ——— |

Стих — 0:06 «Я все время слышу, что ты обеспокоен …»
G: | —————————————— | —————————————— | ———————————— | ——————————— 1—3— |
D: | ———————————— 4— | —6 ————— 6——6— | ———— 6 ——————— | —4 ——— ——4 —————— |
A: | —2 ————— 2——6 ——— | ———— 6 ——————— | —4 ————— 4——4— | ———— 4 ————————— |
E: | ———— 2 ————————— | ————————————— | ————————————— | ————— ————————— |

G: | —————————————— | ———————————— | ———————————— | ———— —————————— |
D: | ———————————— 4— | —6 ————— 6——6— | ———— 6 ——————— | —4 ——— ——4——4—5— |
A: | —2 ————— 2——6 ——— | ———— 6 ——————— | —4 ————— 4——4— | ———— 4 ————————— |
E: | ———— 2 ————————— | ————————————— | ————————————— | ————— ————————— |

Припев — 0:26 «Считать цветы на стене… »
G: | —————————————— |
D: | o — 6——6——6——6 — o |
A: | о ————————————— о |
E: | —————————————— | x4

G: | ——————————————— | ———————————— | ——————————————— | ——————————— |
D: | ——6——6——6——6—4— | —2 ————— 2 ———— | —2 ————— 2——2—3— | —4 ————— 4 ——— |
A: | ——————————————— | ————— 2 ————— 2— | ———— 2 —————————— | —— ——4 —————— |
E: | ——————————————— | ————————————— | —————————————— | —— ————————— |

Стих — 0:47 «Вчера вечером я оделся …»
G: | —————————————— | ————————————— | —— —————————— | —————————— 1—3— |
D: | ———————————— 4— | —6 ————— 6——6— | ———— 6 ——————— | —4 ——— ——4 —————— |
A: | —2 ————— 2——6 ——— | ———— 6 ——————— | —4 ————— 4——4— | ———— 4 ————————— |
E: | ———— 2 ————————— | ————————————— | ————————————— | ————— ————————— |

G: | —————————————— | ———————————— | ———————————— | ———— —————————— |
D: | ———————————— 4— | —6 ————— 6——6— | ———— 6 ——————— | —4 ——— ——4——4—5— |
A: | —2 ————— 2——6 ——— | ———— 6 ——————— | —4 ————— 4——4— | ———— 4 ————————— |
E: | ———— 2 ————————— | ————————————— | ————————————— | ————— ————————— |

Припев — 1:07 «Считать цветы на стене… »
G: | —————————————— |
D: | o — 6——6——6——6 — o |
A: | о ————————————— о |
E: | —————————————— | x4

G: | ——————————————— | ———————————— | ——————————————— | ——————————— |
D: | ——6——6——6——6—4— | —2 ————— 2 ———— | —2 ————— 2——2—3— | —4 ————— 4 ——— |
A: | ——————————————— | ————— 2 ————— 2— | ———— 2 —————————— | —— ——4 —————— |
E: | ——————————————— | ————————————— | —————————————— | —— ————————— |

Стих — 1:28 «Рад тебя видеть …»
G: | —————————————— | ————————————— | — ——————————— | —————————— 1—3— |
D: | ———————————— 4— | —6 ————— 6——6— | ———— 6 ——————— | —4 ——— ——4 —————— |
A: | —2 ————— 2——6 ——— | ———— 6 ——————— | —4 ————— 4——4— | ———— 4 ————————— |
E: | ———— 2 ————————— | ————————————— | ————————————— | ————— ————————— |

G: | —————————————— | ———————————— | ———————————— | ———— —————————— |
D: | ———————————— 4— | —6 ————— 6——6— | ———— 6 ——————— | —4 ——— ——4——4—5— |
A: | —2 ————— 2——6 ——— | ———— 6 ——————— | —4 ————— 4——4— | ———— 4 ————————— |
E: | ———— 2 ————————— | ————————————— | ————————————— | ————— ————————— |

Хор — 1:48 «Считать цветы на стене… »
G: | —————————————— |
D: | o — 6——6——6——6 — o |
A: | о ————————————— о |
E: | —————————————— | x4

G: | ——————————————— | ———————————— | ——————————————— | ——————————— | ——————————— |
D: | ——6——6——6——6—4— | —2 ————— 2 ———— | —2 ————— 2——2—3— | —4 ————— 4 ——— | —4 ————— 4 ——— |
A: | ——————————————— | ————— 2 ————— 2— | ———— 2 —————————— | —— ——4 —————— | ———— 4 —————— |
E: | ——————————————— | ————————————— | —————————————— | —— ————————— | ——————————— |

Outro — 2:15
G: | ——————————— 1—3— | —4—1 ———————— 3—4—— |
D: | —4 ————— 4 —————— | ————— 4—1 ———————— |
A: | ———— 4 ————————— | —————————— 2 —————— |
E: | —————————————— | ———————————————— |

bigbasstabs.

История, стоящая за песней ……… ..Цветы на … — Классические истории в стиле кантри

История за песней ……… ..Цветы на стене »- The Statler Brothers (# 2 кантри, # 4 pop, 1965)

В 1955 году Гарольд Рид присоединился к Лью ДеВитту, Филу Бэлсли и Джо МакДорману и выступил перед горсткой людей в методистской церкви в крошечном Линхерсте, штат Вирджиния. Это выступление ознаменовало дебют группы, которую впоследствии стали называть и любить как «Братья Статлер».В середине пятидесятых ребят называли «Квартетом четырех звезд», а их песня, которую чаще всего запрашивали, была «Have A Little Talk With Jesus». Поначалу четверо школьных друзей постепенно добавляли к своим действиям больше стандартов Евангелия и превращались в одну из самых известных местных евангельских групп. Тем не менее, на воскресных службах или церковных мероприятиях можно было заработать немного денег, поэтому к 1960 году группа распалась. Пропуская хорошие времена с друзьями и возможность петь, Рид через год преобразовал квартет в Kingsmen.Брат Гарольда Дон заменил МакДормана, который ушел в поисках настоящей работы в реальном мире.

В то время как царские люди обычно исполняли религиозные нормы, где бы они ни работали, финансовые проблемы вынуждали их петь любую музыку, которая могла бы положить деньги в их карманы. Итак, в то время как Kingsmen выступали в воскресенье в составе квартета евангелия, в течение недели они исполняли музыку в стиле кантри, поп и рок на конгрессах, танцах и банкетах. Чем больше они играли в светском мире, тем больше ребята интересовались развитием своего звучания, чтобы оно соответствовало песням, которые просили люди.

Образцом для подражания в Евангелии для Kingsmen были братья Блэквуд. В роке ребята могли имитировать звучание различных ду-воп групп того времени. Но в стране не было групп, в которых можно было бы искать вдохновения. За исключением очень немногих гармоничных семейных действий, кантри полностью полагалась на ведущий вокал, а группы использовались только для сопровождения припева. Не имея никакого образца для подражания, Kingsmen просто разработали свои собственные аранжировки песен, которые изначально были написаны для исполнения соло.

Неспособность кантри-музыки охватить квартетные группы кажется странной. С учетом того, что жанр тесно связан с церковной музыкой и гимнами, а заядлый фанат кантри-музыки обычно представляет собой продукт протестантских гимнов с нотками формы, пение в течение всего дня и атмосферу обеда на земле, это выглядело бы таким естественным. что звук гармонического типа эволюционировал от госпела к кантри на раннем этапе развития музыки кантри. Однако этого не произошло. Даже к началу шестидесятых, когда Kingsmen начали проявлять некоторый интерес к региону Вирджиния, звукозаписывающие компании игнорировали мальчиков, давая прослушивания для множества различных сольных исполнителей.Подобно церкви и государству, казалось, что существовал закон о музыке в стиле кантри, который разделял квартеты госпел и музыку кантри.

The Kingsmen, возможно, никогда бы не нашли теплый центр внимания Music City, если бы не Джонни Кэш. Кэш впервые поймал группу в 1963 году. Наблюдая, как они работают в небольшом городке, он был впечатлен не только их звучанием, но и их способностью развлекать деревенскую публику. Год спустя, когда Джонни организовал одно из первых крупных шоу в стиле кантри, он снова подумал о Kingsmen.

Кэш уже подписал контракт с семьей Картеров на турне с ним (Джонни к тому моменту проявил не только мимолетный интерес к одной из участниц группы, Джун Картер). Он также убедил своего старого коллегу по Sun Records Карла Перкинса пойти с ним. Тем не менее, он чувствовал, что ему нужно нечто большее, чтобы устроить грандиозное шоу в маленьком городке Америки. Этим чем-то оказался квартет, который мог творить евангелие и легко превращать кантри-стандарты. Чтобы оценить свою теорию, Кэшу удалось получить «Королей» на разогреве у одного концерта.Наблюдая за реакцией толпы на группу, Джонни попросил квартет регулярно присоединяться к нему. В считанные дни ребята выступали перед тысячами, а не перед десятками.

Путешествие с Кэшем дало группе достаточно денег, чтобы бросить свою повседневную работу. Это также поставило перед ними новую проблему. В Вирджинии все знали, кто такие короли. Теперь они выступали перед людьми, которые не знали их лично и считали их рок-группой, которая только что записала песню под названием «Луи, Луи».«Чтобы отделить себя от других королей, группа выбрала имя, в первую очередь, из коробки с салфетками и стала братьями Статлер.

Через несколько месяцев в рамках роуд-шоу Джонни Кэша Кэш использовал свои силы в Columbia Records, чтобы сорвать со Стэтлерами контракт на запись с лейблом. Columbia была далека от энтузиазма по поводу их нового выступления и понятия не имела, как их продвигать. The Brothers не были отнесены к категории евангельских квартетов, но и не считались исполнителями народной гармонии, и их звучание не походило ни на что из того, что когда-либо попадало в чарты кантри.«Где была их ниша?» — поинтересовался лейбл. Кроме того, только двое из них были братьями. Какое-то время Columbia мало рекламировала группу и просто записывала парней достаточно, чтобы Кэш был счастлив. Поэтому неудивительно, что их первые несколько релизов провалились. Если бы у мальчиков был хитовый альбом, большая часть ответственности за его создание должна была бы лежать на них.

К 1965 году роуд-шоу Джонни Кэша собирало больше людей, чем любое другое выступление в стиле кантри.Причиной этого, похоже, был интерес, который Джонни вызывал у более молодой рок / фолк-тусовки. Чтобы привлечь внимание поклонников кантри-музыки к их стилю и звучанию, Стэтлеры начали исполнять несколько народных номеров. Теплый отклик на эти песни заставил задуматься Лью ДеВитта. Возможно, ему удастся написать оригинальную песню, в которой гармонии квартета сочетаются с лирикой в ​​стиле фолк в сочетании с кантри-битом.

Идея, которая станет первым хитом компании Statler Brothers, начала формироваться в отеле.Во время тура Cash группа однажды остановилась в комнате с обоями в цветах. Улавливая странные вещи, которые люди делают, когда им скучно, ДеВитт думал о том, сколько времени потребуется, чтобы пересчитать все цветы на обоях. Оттуда он отметил другие способы, которыми музыканты проводят время в дороге. Вокруг него были люди, которые избегали смотреть, как часы медленно отсчитывают минуты, играя в карты, куря сигареты и смотря телевизор. Используя кантри-бит и драйвовый бас, который напоминал звук, который Кэш использовал в своих ранних хитах, Лью написал песню, основанную на своих наблюдениях.Чуть позже братья отшлифовали работу ДеВитта и записали «Flowers On The Wall» в студии Columbia.

Руководители лейбла почувствовали реальную возможность того, что «Flowers On The Wall» может стать не только рекордсменом на рынке страны, но и потенциальным победителем для поп-музыки. Эта песня о безнадежно одностороннем романе была чем-то похожа на многое из того, что делали Кингстонское трио, Питер, Пол и Мэри. Columbia полагала, что, если повезет, и эта песня, Statler Brothers сможет продаваться как фолк-группа и стереть часть красных чернил, которые были нанесены на их первые несколько неудачных релизов.

Выпуск «Flowers On The Wall» в августе 1965 года, лейбл следил за этим, надеясь, что эта песня попадет в топ-40 поп-музыки. Колумбия была разочарована, когда национальные рок-чарты изначально не приняли эту запись. Однако не все было плохо. В конце сентября Statler Brothers впервые попали в плейлист Billboard в стиле кантри. Неуклонным темпом, чему способствовала популярность роуд-шоу Джонни Кэша, «Flowers On The Wall» продвигалась к вершине чарта.Братья в конечном итоге остановились, но не раньше, чем они удерживали позицию №2 в течение четырех недель подряд.

Вдохновленные интересом кантри-фанатов, слушатели фолка стали требовать, чтобы рок-станции играли «Flowers On The Wall». В декабре песня появилась в поп-чарте Billboard Hot 100. Девять недель спустя он достиг 4-го места, что стало сенсацией для релиза в Нэшвилле. К весне 1966 года «Братья Статлер» получили за эту мелодию премию «Грэмми».

Стэтлерам понадобится еще пять лет, чтобы найти свою нишу, а кантри-музыке полностью принять звучание их квартета.